Maslenitsa yra mėgstamiausia krikščionių atostogų, kurią jis paveldėjo iš savo pagoniškų pirmtakų. Atostogų išvaizda yra lengvai suprantama - tai žiemos išvykimas, atsipalaidavęs su visais senais ir pasenusiais, pavasario susitikimu ir džiaugsmu, susijusiu su gamtos atnaujinimu. Visi Maslenitsa ritualai buvo atlikti su vienu tikslu - kuo garsiau yra pavasaris, tuo geriau augs pasėliai ir gyvuliai. Ir už tai kilo magiškų ritualų ir karnavalų ritualų masė.
Ritualai
Pavyzdžiui, gero derliaus vardu linai ir kanapės auga kuo aukščiau, moterys ir vaikai važiuoja iš kalnų, bandydami judėti kuo labiau. Tarp moterų buvo kovos, šventės ir, žinoma, dainų šokiai.
Norint gerokai padidinti gyvulius, itin svarbu aktyviai vaikščioti ketvirtadienį "Shvevetide" ("Vlasy" ir "Volosia").
Tarp Maslenitsa ritualų ir tradicijų didelis dėmesys buvo skiriamas čiuožykloms. Mes vaziavome nuo ketvirtadienio iki švaraus pirmadienio. Moterys katalizuoja vaikus ant kamanių (auginti linus), važiuojančios aplink visą kaimą ir ežerus. Visos lenktynės, siekiant pagerinti jaudulį ir malonumą, vyko lenktynėse.
Mes nuvykome į žirgas, naudojamas lovoje, tai vadinama "slidinėjimo ryazhenyh". Ir šiuo atveju šis apeigas praktikavo vyrai.
Maistas
Žinoma, maistas yra ypatinga vieta tradicijoms ir ritualams, skirtiems Shrovetide. Pirma, blynai yra pagrindinis Maslenitsa šventės patiekalas, bet jokiu būdu nėra vienintelis. Kepti sūrio pyragas ir pyragai, tortilės, kepinti kiaušiniai, virtos avižos ir spanguolių želė. Vienas iš pagrindinių patiekalų yra sūris. Sūris yra labai kaloringas pyragas, pagamintas iš varškės, sumaišyto su sviestu.
Nepamirškite apie mirusius. Naktį, kad dvasios nebūtų įžeisti, visas maistas liko ant stalo, kad taip pat galėtų švęsti "tėvai". Dvasios galėtų palaiminti derlių ir gyvulių augimą, ir galėjo ir nieko neskatinti išmėginti ir garsiai gyventi.
Kaliausė
Netgi labiausiai nutolusi nuo religijos ir pagonių žmonės girdėjo apie apvaizdos deginimo apeigą "Shrovetide". Kaliausė yra šiaudų krūva, apsirengta palaidine ir su nosine nosine "moteriškuoju keliu". Ši kaliausė buvo paruošta iš anksto - visa Maslenitsa savaitė su juo buvo persekiojama per kaimą ir išgąsdino vienas kitą.
Lauko lazda buvo auginama paskutinę Maslenitsa dieną. Malkos, šiukšlės, seni daiktai, filialai buvo surinkti visame kaime. Ugnies griovys buvo suvynioti "šulinys" - ant jo viršuje buvo įdėti kaliausė, dažnai prikibę prie akmens. Visi "seni daiktai" buvo sudeginti šventiniame ugnyje: krepšeliai, seni daiktai, maisto likučiai, šienas, visi pasenę. Tai buvo žiemos laidotuves, o tai reiškia, kad jūs turite atsikratyti visko, kas buvo senoji.
Maslenitsa atvaizdavimo deginimo ritualas pravažiavo už gyvenvietės ribų. Degančioje metu senos moterys su blynomis gydė visus degtinę, įvairios ritualinės dainos šoko aplink ugnį ir dainavo. Jie pastatė vartai ir nustatė juos ugnimi, o žirgais, paimtais į lovius, reikėjo praeiti pro vartai.
Per ugnius jie šoktelėjo, o vaikai bėgdavo su tešlos iškepėjusiais pikantikais ir papasakojo eilėraščius apie pavasarį.
Ir neto pirmadienį reikėjo priversti save pakilti kaip įmanoma greičiau, kad linai, kaip jau žinome, augtų aukštesni.
Kalėdų dienos magija
Maslenitsa yra senovės pagonių šventė su labai stipriu ir senovės energija. Tai puikus laikas atlikti įvairius stebuklingus ritualus , pvz., Ritualas norų įvykdymui.
Atsikratyti burtininkų žodžių turėtų būti "Shrovetide" sekmadienis prieš miegą.
"Šviesu, žvaigždė aiški danguje,
į pasaulio džiaugsmą pakrikštyti,
įsižiebia ugnimi, kurios nepaveikia ortodoksų džiaugsmas
Žvelg, žvaigždė, į Dievo tarno namus (vardas).
Jūs pašventinate, žvaigždė yra aiški, mano namas dega ugnimi.
Noras išgirsti mano (pasakyti tavo troškimą). Amen ".
Perskaitydami sąmokslą, kad įvykdytumėte pageidavimus, tris kartus turėtumėte kirsti ir pasinerti.