Sodomos nuodėmė

Šiuo metu įprasta žodį "sodom" traktuoti kaip įvairias seksualinės perversmo formas. Tai apima homoseksualumą, pedofiliją, zoofiliją, masturbaciją, taip pat iškreiptus heteroseksualų plano kontaktus. Paprasčiau tariant, pagal Sodomos nuodėmę mes turime omenyje bet kokį lytinį aktą ne iš makšties plano, kuris neskatina vaiko sampratos. Bet ar mes esame tokie dezorganizuoti, kad manome, kad Biblijoje, kuri buvo parašyta anksčiau, išsamiai išvardytos visos nevaginalinių kontaktų formos? Ar žmogus netgi ieško "braškių"?

Sodomos nuodėmė žodynuose

Žinoma, bet koks kietas aiškinamasis žodynas negali išvengti Sodomos piktnaudžiavimo termino. Pavyzdžiui, Didžiojo rusų kalbos žodyną paaiškina terminas "sodomija", kaip tik " analinis seksas" . Skirtingomis kalbomis šio termino naudojimas gali būti labai skirtingas, ypač šiandien, kai homoseksualumą visais įmanoma remia pasaulinė bendruomenė.

Vokietijos aiškinamojo žodyno "Duden", sodomija, reiškia tik ryšius su gyvūnais, tai yra, zoofilija. Jis taip pat nurodo homoseksualius ryšius, bet tik kaip pasenusią šio žodžio supratimą.

JAV interpretacija yra griežtesnė - tai yra tiek analinis, tiek žodinis ryšys su bet kokios lyties asmenimis.

Ir jurisprudencijoje vis dar aktyviai vartojamas terminas sodomija. Tiesa nurodo nenatūralius lytinius santykius ir incestą.

Sodoma Biblijoje

Į ortodoksiją Sodomatas nuodėmė iš pradžių buvo sodomija. Katalikybė prieš tai atėjo tik 1215 m. Su inkvizicijos atsiradimu. Tada terminai "sodomija" ir "sodomija" tapdavo karališkojo ieškinio dėl Tamplierų ordino (kurio karaliui buvo per daug pinigų) vardu. Šventyklos, įskaitant ir kaltinimus sodomija, sėkmingai sudegė. Prieš tai Katalikų bažnyčioje buvo pripažinta Sodomos nuodėmė, net jei ji reikštų tik vyriškos lyties santykius su moterimis.

Vėliau krikščionys nusprendė dar labiau išplėsti sodomijos sampratą. Kartą Paryžiuje žmogus buvo teisiamas krikščioniu už seksualinį ryšį su žydu. Galų gale sakydamas, kad tai yra soda, žydas miega kaip "miega su šunimi". Tai buvo linksmi laikai.

Kalbant apie tai, kaip pašaukti Sodomos nuodėmę, Biblija taip pat netaikoma, nes tai daro šiuolaikiniai kunigai. Dėl sodomijos, bendrystė buvo uždrausta per ateinančius 20 metų. Šiandien ši bausmė yra dar platesnė, o bendrystė leidžiama tik prieš mirtį. Šventykloje sodomos akys atgailauti, turėtų stovėti vestibiulyje, nes jis yra "blogiausias iš visų", neleidžiama paliesti šventovių. Išpažintyje kunigai neturėtų būti vadinama "sodomija", bet tai, ką jūs padarėte, pvz .: homoseksualus kontaktas ar iškrypimas lytinių santykių metu, analinis ar oralinis seksas . Tuo pačiu metu turiu pasakyti apie laikotarpį, per kurį vyksta piktnaudžiavimas, ir tokių kontaktų skaičių.

Seksualinės iškrypimai Biblijoje

Priešingai nei mūsų įsitikinimu dėl teisingo sodomijos aiškinimo, Biblija neskuba apibūdinti tiesioginės sąvokos prasmės. Taigi terminas sodomija atsirado dėl to, kad Viešpats sunaikino du miestus - Sodomą ir Gomorą, kurių gyventojai buvo turtingi, nepagarbūs, nešviečiami, apskritai pamiršo apie Dievą.

Į miestą atvyko du angelai "ištirti padėtį". Jie sustojo Lot. Vakare priešais namus susirinko žmonių minia, tiesiog nekenčianti svetimi, jie reikalavo, kad Lot imtųsi svečių, kad "pažintų" juos. "Žinoti" bibliniame prasme reiškia seksualinį ryšį.

Lot atsisakė tai padaryti (nors jis nežinojo, kad vyrai buvo angelai), jis pasiūlė nepakantus žmones dvi mergaičių dukteris. Jie atsisakė ir pradėjo progresuoti. Tuomet angelai užpuolė Lotą, padarė vietinius gyventojus akluosius ir paėmė iš pasmerkto miesto Loto ir jo dukterų.

Tačiau Biblijoje parašyta: "Tai Sodomos nuodėmė, tavo sesuo: didžiuotis, šeriama, laiminga, be rūpesčių, ji ir jos dukterys nepadėjo vargšams ir vargšams". Šiuo atveju Raštas aiškiai atsako į klausimą, kodėl Sodomos miestas buvo sunaikintas, ir noras "pažinti" svečius iš esmės nėra pagrindinis veiksnys.