Kokia yra žmogaus egzistencijos prasmė? Galbūt meilės paieškoje? Tik čia yra tai, ką ieškoti, o meilės rūšys, kaip paaiškėja, nėra taip mažai.
Kokia meilė?
Mums patinka žodis "meilė", tylus balsu, apimantis mūsų akis. Bet galų gale, meilė yra kitokia, viena romantika, ši sąvoka nėra ribota. Taigi, kokia yra meilė?
Gana įdomią klasifikaciją siūlo filosofas Erichas Frommas savo darbe "Meilės menas". Šios knygos meilės rūšys vadinamos objektais, o pats jausmas yra laikomas būdu žinoti žmogaus paslaptį. Taigi, kokios meilės iš Formo?
- Broliška meilė yra jausmas, grindžiamas vienybės jausmu su kitais žmonėmis. Tai yra meilė tarp lygių.
- Motinos (tėvystės) meilė - pasireiškianti ne tik motinai (tėvui) vaikui, bet ir jausmas grindžiamas noru padėti silpnesniam, bejėgiškam tvariniui.
- Meilė sau. Frommas mano, kad būtina parodyti meilę kitam asmeniui. Filosofas mano, kad žmogus, kuris nemyli pats save, negali mylėti.
- Meilė Dievui yra paskelbta žmogaus sielos jungiančia siūle. Frommas mano, kad tai yra visų meilės rūšių pagrindas.
- Erotinė meilė - dviejų suaugusiųjų jausmai vienas kitam. Toks meilė reikalauja visiško susijungimo, vienybės su jūsų pasirinkta. Šios meilės prigimtis yra išskirtinė, todėl šis jausmas gali būti suderintas su kitomis meilės formomis ir būti nepriklausomu noru.
Tačiau Onmas neapsiriboja vien mintimis apie šias penkias meilės formas, jis mano, kad dvi priešingos meilės formos - kūrybinės ir destruktyvios. Pirmasis sustiprina gyvenimo pilnatvės jausmą, suponuoja rūpestingumo, susidomėjimo, nuoširdaus atsako pasirodymą ir gali būti nukreiptas tiek į asmenį, tiek į temą ar idėją. Antrasis siekia atimti mylimam laisvę, iš tikrųjų tai yra žlugdanti jėga. Bet tai dar ne viskas, Onmas nustato skirtingas meilės pasireiškimo formas, skiriančias brandžios ir nesubrendusios formas.
Tačiau nesvarbu, kiek egzistuoja kokios nors meilės rūšys, filosofas mano, kad tik tas, kuris yra nukreiptas ne vienam asmeniui, yra tikras. Jei myliu tik vieną žmogų ir būk vienalytę visiems kitiems, tai gali būti vadinamas simbiozė, bet ne meilė.
Senovės graikų meilės samprata
Kilus klausimui, kokia meilė, nuo senovės domėjusi žmonija, pavyzdžiui, senovės Graikijoje, buvo visiško 5 meilės rūšių apibrėžimas.
- Agape. Ši meilė yra aukojama. Tai labdara, pasirengimas savęs duoti. Krikščioniškame pasaulyje tokie jausmai laikomi meilės artimaisiais artimaisiais. Negalima pritraukti mylimo, atsižvelgiant į jo išorines savybes.
- Eros Graikai šį žodį pavadino spontaniškai, entuziastingai. Šis jausmas dažnai būna garbinimo forma, nes jis daugiausia grindžiamas atsidavimu ir tik tada seksualine prigimtimi.
- Saugoti. Dažnai tai yra kitas ankstesnės formos kūrimo žingsnis. Tada draugystė pridedama prie švelnumo. Nors tai gali būti ir priešinga kryptimi - po daugelio metų draugystės atsiranda jautrumas ir pasididžiavimas.
- Filio. Tokia meilė dažnai vadinama platonine, dėl visų meilės rūšių ji buvo Filia, kurią Platonas iškėlė ant pjedestalo. Šis jausmas pagrįstas dvasine pritraukimu, mes galime pasakyti, kad tai yra meilė savo gryna forma. Mes manome, kad tai geriausi draugai, tėvai ir vaikai.
- Manija. Ši meilė graikų vadinama "beprotyma iš dievų" ir laikoma tikra bausme. Kadangi tokia meilė yra manija, ji aistringai kenčia, dažnai ji tampa aistros objektu. Šis jausmas yra destruktyvus, jis reikalauja būti visada šalia adoracijos objekto, leidžia jaustis beprotiška aistra ir pavydas.
Kokia meilė yra sunkiausia pasakyti, sunku, visa tai priklauso nuo to, kas laikoma jėga. Jei mes turime galvoje aistros intensyvumą, niekas negali palyginti su Mania ir Erosu, bet tokie jausmai yra trumpalaikiai. Kitos rūšys mūsų sieloje nesukuria tokios emocijų audros, tačiau jie gali likti su mumis labai ilgą laiką, kartais visą savo gyvenimą.