Slavų mitologijoje yra daugybė dvasios. Gera ir bloga, būtent ir griežta, jie prideda kiekvieną mūsų protėvių žingsnį šiame nedraugiškame pasaulyje. Jei bandysite juos klasifikuoti, patogu naudotis erdvės principu. Buvo miolai ir laukai: taksai, miško takeliai, laukiniai šunys. Vandens garai: vanduo, undinė , pelkė ir žmogaus gyvenimo dvasios: namas, gėrimas ir, galiausiai, vonia.
Kas yra reklama?
Šis kūrinys turi daugybę pavadinimų. Seneliai pirtis, riebalai, apatinis pirtis - tai viskas, ko jis yra. Bannikas yra vienas iš vietinių piktųjų dvasių atstovų, gyvenantis pirtyje ir susietas ne tik su vieta, bet ir su šeima, kuria ji priklauso. Priešingai nei niūrioms, bet gerai susijusioms su namo žmonėmis, pirtis tikrai yra bloga dvasia. Jo mėgstamiausia pramoga - tai odą. Yra daug legendų apie tai, kaip dvasia nubaustas nesėkmingus.
Ar yra reklama?
Negalima pateikti vienareikšmio atsakymo į klausimą, ar yra banerių ir pyragas . Šiuolaikiniame racionalizuotame Visatos modelyje jų egzistavimas netinka, tačiau ritualų, suprojektuotų nuraminti banniką įvairiuose Rusijos ir Rusijos imperijos regionuose, panašumas gali būti argumentas tokių dvasių egzistavimui. Vienintelis dalykas, dėl kurio valstiečių nuomonė skiriasi, yra banjos išvaizda.
Koks atrodo kaip reklamjuostė?
Liaudies fantazija nepateikė reklamjuostei vieno vaizdo.
- Kalugos regione jis buvo vaizduojamas kaip bjaurus milžinas, pasirodęs nešvaria šepečio po jo rankos.
- Oloneco provincijoje buvo manoma, kad jis nebuvo aukštas, visada basos, jo plaukai buvo iškraipyti, o akys sudegė ugnimi.
- Novgorodo provincijoje ženklas pasirodė kaip juodas vyras, turintis ilgus plaukus.
- Daugumoje vietų pirties apaštalas laikomas vilkolakiu, kuris dažniausiai virsta katinu, šuo, baltuoju triušiu ar vyru.
Kitas kategoriškai patvirtina mitologiją - vonios kambario dvasios vonią, visada smirdančią. Kai jie eina į vonią ryte ir jaučiasi, kad šuo kvepia - tai reiškia, kad senelio vonia buvo nuplauta naktį. Be to, ši dvasia pasireiškia griuvėsiais, beldžiasi ir juokiasi iš lentynų. Yra istorija apie tai, kaip reklamjuostė, paversta balta karve, pusė iki mirties, išgąsdino įnirtingas merginas, vadinamą bakalėjais. Tuo pačiu metu vonia, stovėdama šalia, mergina tapo pikta.
Kaip paskambinti bannik?
Įprastiniu metu, su vonios seneliu, jie norėjo nesikišti. Jie taip pat pasakoja, kaip jis suklupo mergelės pirštus su geležinėmis žiedais, kurie netyčia paprašė žiedo, bet Kalėdų metu slavų mitologijos ženklas tapo dvasia, galėjančia prognozuoti ateitį. Norėdami tai padaryti, reikėjo eiti į pirtį naktį, geriausia po vidurnakčio, ir pasisukti, kad pakelti kaklą.
- Jei bannik smūgis nugaros minkšta lankais, santuoka bus gera, o gyvenimas kaip visuma bus sėkmingas.
- Jei laktas yra sausas ir įstrigęs - gyventi bajorą skurdo ir gėdingos santuokos.
Pasak kai kurių įsitikinimų, vonioje pasirodo vėliava, kurioje bent jau gimė, bet dabar šioje vietoje nėra priimta gimdyti. Todėl, jei jūs pastatėte pirtį ir norite, kad ten gyvena vonia, tai geriausias pasirinkimas būtų meilė ten, kad energijos išlaisvinimas pritrauktų dvasios. Nepamirškite apie ritualus, sukurtus švelninti banniką.
Kaip nuraminti reklamjuostę?
Visi piktųjų dvasių atstovai bijo kryžiaus ir maldos, tačiau draudžiama įvažiavimo į kryžių vonią. Todėl maldų skaitymas taip pat nėra patvirtintas, todėl, norint, kad nebūtų pikti baneriai, mitologija siūlo tokius būdus, kaip susikurti draugų pavojingu dvasia:
- Pirtys negali atsilaikyti, kai kažkokia prakaito, todėl trečioji garinė pirtis liko tuščia. Dabar dėl kokios nors priežasties manoma, kad negalima plauti ketvirtąja pora.
- Būtina išleisti muilo gabalėlį, kad pirties senelis galėtų nuplauti save.
- Kai naujoje vonioje pirmą kartą nuplaunami, jie užmuša duoną ir druską. Palikite juos lentynoje.
- Miegas voniose buvo laikomas pavojingu. Bet jei to reikia, turime mandagiai paprašyti jo leidimo: "Mokytojau, mano tėvas! Leisk man miegoti šįvakar! "