Visais laikais ir visoms tautoms drabužiai, be tradicinės praktinės funkcijos, taip pat buvo savotiškas nacionalinio mentaliteto "pelėsis", kuris tarnavo kaip nacionalinės kultūros raktas. Pastaraisiais metais Rusijos tautinių kostiumų elementai vis dažniau mirgėja garsių couturiers kolekcijose (ne tik namuose), o rusų liaudies marškinėliai vis labiau populiarėja tarp jaunimo. Ir neatsitiktinai: juk austi marškiniai yra seniausias ir visuotinis tautinių kostiumų elementas. Jį dėvėjo vyrai ir moterys, valstiečiai, pirkliai ir kunigaikščiai.
Rusijos marškinėlių istorija
Senosios slavų kalbos kalba galite rasti daug žodžių, kurie sutampa su žodžiu "marškinėliai". Tačiau nepaisant to, artimiausia marškinėlė yra etymologinis žodis "rub" (supjaustyti, gabalėlis) ir "skubėti" (plyšimas, plyšimas). Ir tai nėra paprastas sutapimas. Faktas yra tas, kad iš pradžių marškinėlis buvo paprasčiausias drabužis - pusiau išlenktas audinys, su galvos pjūvio apertūra. Taip, ir žirklės pradėjo veikti daug vėliau, nei žmonija įvaldė audimą. Todėl pirmųjų marškinių audinys buvo išardytas, o ne supjaustytas. Laikui bėgant marškiniai marškiniai pradėjo tvirtinti prie šonų, o dar vėliau, marškinių rankovių viršuje buvo pritvirtinti stačiakampiai audiniai. Slavų marškiniai taip pat gali būti laikomi socialinės integracijos priemone. Jis buvo dėvimas kaip paprastų liaudies žmonių ir žinoti - skirtumas susideda tik iš medžiagos kokybės (linas, kanapės ir šilkas, vėliau medvilnė) ir apdailos turtingumas. Ant apykaklės, hem ir riešo Rusijos nacionalinė marškinėlė turi būti papuošta siuvinėjimo amuletu. Priešingai nei pietų slavų, rusų vyrų marškinėliai iki XVII ir XVIII a. Pasireiškia tokiais lengvai atpažįstamais bruožais, kaip kaklo kairiojo krašto plyšio plyšys (taigi jo antroji pavardė - "kosovorotka"), dėl kurio kryžius "neišnyko" į išorę, o ilgis - kelio ilgis. Dar įdomiau yra Rusijos moterų marškinėlių istorija ir savybės.
Moteriškos marškinėliai - magnetizmo tradicija
Slavų moterų marškinėliai buvo bet kokio nacionalinio drabužio pagrindas. Pietiniame regione ji apsirengė sijonu-poneva, centrinėje ir šiaurinėje pusėse - daugiausia dėvėjo sarafanus . Toks lino marškinėliai, ilgi lygūs sarafano ilgiui, vadinami "stan". Gerbiami kasdieniniai ir šventiniai moteriški marškiniai, nudžiūvę, pjovimo, be to, specialūs marškiniai skirti kūdikiams šerti.
Bet galbūt labiausiai įdomi marškinėlė yra pažadas. Ši marškinėlė buvo siuvama ilgomis rankovėmis (dažnai iki hem). Riešo lygyje rankos lizdai buvo pagaminti taip, kad pakabinamos rankovės gal ÷ tų būti susietos už nugaros. Tačiau buvo dar vienas būdas nešioti tokią marškinę - papildomas rankovių ilgis, surinktas raukšlėtuose ir laikomas antrankiais. Žinoma, šis marškinėliai nepriklauso kasdieniame gyvenime - sunku dirbti (švelniai tariant, sunku pasakyti "Darbas rankovėmis" - iš čia). Iš pradžių jis buvo naudojamas virpinimui ir pagonių religinėms apeigoms (prisiminti pasaką apie varlės princesę!). Vėliau tokia marškiniai paversti šventiniais drabužiais ar brangakmenių drabužiais, nors jos magiškoji spalva neprarado. "Igorio pulko klasei" Jaroslavna trokšta valdyti paukštį savo kunigaikščiui, plauti žaizdas vandeniu iš Dniepro-Slavutičiaus, nuvalyti juos rankovėmis. Net po daugelio metų po krikščionybės priėmimo, Rusichai tikėjo, kad išorinės marškinėlių siuvinėjimų gydomoji galia. Beje, dėl tų pačių priežasčių pirmoji marškinėlis buvo suteikta naujagimiui Rusijoje iš tėvo marškinėlių (berniukui) ar motinai (mergaitei). Tokie drabužiai buvo laikomi galingu amuletu. Tik per trejus metus vaikas gavo pirmąją marškinę iš "nova".
| | | |
| | | |
| | | |
